Sissy Diaries: How Our Queer Elders banet vei for Adam Rippon

Kjære dagbok,



Jeg må innrømme noe. Jeg er salt om all Adam Rippon-fanfaren, og det er ikke av de grunnene du kanskje tror. jeg mener jeg er sjalu Jeg har aldri sett så grasiøs eller kul ut i hele mitt liv som han gjør på tre minutter på isen – hvem er ikke det? – Men dette handler om noe annet.

La meg først si dette: selvfølgelig elsker jeg Adam. Som alle andre dronninger der ute - som alle andre mennesker med puls for den saks skyld - er jeg desperat forelsket i ham som slo hardt og raskt. Tilsynelatende over natten har han isdanset seg inn i mitt lil’ skeive hjerte og de lil’ skeive hjertene i Amerika. Jeg vil at han skal svinge meg rundt på isen, snurre og snurre seg til vi begge faller ned (selv om jeg vedder på at han aldri ville). Han er en enormt talentfull håndverker med disiplin og kunstnerskap som jeg ikke kan begynne å fatte. Jeg vil at han skal styre Twitteren min.



Men de siste dagene har jeg blitt stadig mer irritert over hvordan media har snakket om det han representerer. I tillegg til å miste vår kollektive dritt over det faktum at han er vakker og ekstremt talentfull, mister alle også dritten over det faktum at Adam er første åpent homofile idrettsutøver å konkurrere på det amerikanske laget i vinter-OL.



Og ja, faktisk er det sant. jeg liker bare ikke hvordan alle snakker om det, implikasjonene av utmerkelsene deres, utformingen av tingen. Det føles ahistorisk for meg, eller i det minste som om æren ikke blir riktig distribuert. Adam Rippon er den første åpent homofile idrettsutøveren, men det er ikke nødvendigvis fordi han er den modigste skeive idrettsutøveren som noen gang har levd. Det er ikke fordi han unikt har overvunnet skapet på en måte som andre ikke har. Det er ikke fordi han er mer bemerkelsesverdig enn alle de skapte skeive idrettsutøverne som kom før ham.

Jeg begynner å bli lei av ideen om at enhver skeiv eller transperson skal feires som den første. Når det kommer til mediesyklusen, feirer vi våre skeive og trans-første – den første åpent homofile X, den første åpent transkjønnede Y – på en måte som ofte er dekontekstualisert og sletter prestasjonene til våre trans- og skeive eldste.

Vi er skeive mennesker som ved en historisk tilfeldighet er så heldige å stå på toppen av en menneskelig pyramide, på toppen av generasjoner av trans- og skeive mennesker som kom før oss.



Det er ikke det at toppen av den menneskelige pyramiden ikke spiller noen rolle. Det er ikke slik at offentlige personer som Adam ikke betyr noe. Det er bare det at personene på toppen av pyramiden får mer kreditt enn alle andre, selv om toppen av pyramiden ofte gjør den enkleste jobben. Når du snakker om en generasjonsbevegelse for skeiv frigjøring, er det bunnen av pyramiden som gjorde det hardeste arbeidet. (Bunker gjør alltid det hardeste arbeidet, ikke sant?)

I vårt ønske om å feire øyeblikk når bevegelsen vår har nådd et høydepunkt, får personen som klatrer opp på slutten fanfaren. Men vi er bare ferdig med saken etter de viktigste elementene var allerede på plass. Bunnen av pyramiden, menneskene som har holdt oppe vekten i timer og dager og tiår og generasjoner, blir ofte glemt, børstet til side, oversett.

I sammenheng med Adam Rippons oppstigning til toppen, er folkene på bunnen de mest navnløse queer-idrettsutøverne som har slitt privat, som har forsøkt å komme ut og mislyktes, eller som har kommet ut på bekostning av karrieren. De er trans- og kjønnsavvikende mennesker som har latt homofile menn oppnå smaklighet i allmennheten i utgangspunktet. De er de navnløse samfunnsarrangørene og forkjemperne for sosial rettferdighet som begynte å slå ned skapdøren for generasjoner siden. Så mange skeive mennesker måtte komme før, for å få sine drømmer knust og identiteter unngått, for at Adam skulle gli ut på isen i skimrende skeiv glans.

Som alle oss andre, er Adam en begunstiget av andres innsats, men det har ikke blitt snakket nok om. Jeg er bekymret for at vi i hastverk med å feire glemmer de som kom før.



Jeg er sikker på at Adam er klar over, i det minste til en viss grad, alt arbeidet som er gjort for å la ham leve i det fri og fortsatt ha en karriere. Men jeg er skeptisk til at mange av de hetero menneskene som leser om Adam forstår dette. Og jeg tror ikke at de små homofile nødvendigvis forstår dette heller.

Jeg liker ikke det faktum at vi lever i en verden der Adam Rippon for tiden er mer et kjent navn enn Rudy Galindo . Jeg vil ha dem både å være kjente navn; sistnevnte forstått som en forutsetning for førstnevnte. Jeg liker ikke det faktum at vi lever i en verden der folk som meg, kjønnsavvikende ungdommer som driver med kjønn på Instagram i massevis, blir representert som nye på en eller annen måte. Som om det ikke var det generasjoner av gender benders som kom før oss og skapte verden som vi kjenner i dag. Som om folk liker Feilfri Sabrina hadde ikke banet vei.

Vi er ikke nye. Ingenting av dette er nytt. Og hver gang jeg tror jeg forstår hvordan ikke nye kjønnsavvik og transidentitet og queer identitet ikke er, finner jeg en annen historisk godbit som overrasker meg.



Senest ble jeg påminnet om at identiteten min ikke var ny da jeg plukket opp et skuespill jeg aldri hadde hørt om, kalt Jeg er min egen kone . Til tross for at den vant en Pulitzer og Tony for beste spill på begynnelsen av 2000-tallet, var den helt ny for meg.

Stykket er basert på en sann historie og forteller om livet til Charlotte von Mahlsdorf , en transkvinne som ble født i Øst-Berlin på slutten av 1920-tallet og overlevde både nazi- og Stasi-regimet ved å drive, du gjettet riktig, et antikvitetsmuseum. Ikke bare overlevde hun to fascistiske regimer og en voldelig far som en kjønns-nonkonform ung person, hun var også ansvarlig for å berge de beste relikviene fra Berlins skeive historie; spesielt å bevare hele baren – glass, krakker, alt sammen – fra Mulack-Ritze, Berlins første queer bar som åpnet dørene i jævla 1890 .

Da jeg leste stykket for første gang, ble jeg overveldet, strålende av kraften til å kjenne min historie. Denne uken i Los Angeles iscenesetter jeg en all-trans lesing av Jeg er min egen kone for å hjelpe andre å lære om Charlottes historie. Jeg vil at andre skal forstå et prinsipp jeg begynner å ta for gitt: Det spiller ingen rolle hvem som er først, fordi ingenting av dette er nytt til å begynne med.

Jeg er glad for å feire Adam Rippon fordi han er talentfull, sjarmerende og like briljant på sosiale medier som han er på isen. Jeg er til og med glad for å feire ham som den første åpent homofile idrettsutøveren som konkurrerer på det amerikanske vinter-OL-laget. Jeg er glad for å feire skeive og trans-first så høyt vi kan. Men det er bare greit å feire våre første hvis vi er like dedikerte til å feire historien vår: De eldste og vismennene og forfedrene og forfedrene som kom før oss, som la grunnlaget, som satte sine kropper og levebrød på spill slik at vi kunne sitte stolt på toppen av pyramiden, et glitrende fyrtårn for alle å se.

Xoxo,
pingle

Jacob Tobia er forfatter, produsent og forfatter av det kommende memoaret pingle med Putnam Books på Penguin Random House. Jacob ble navngitt i Forbes 30 Under 30, og fungerte som produsent for sosiale medier på sesong 4 av den Emmy-prisvinnende serien Gjennomsiktig. Jacobs arbeid og aktivisme har vært omtalt i TIME Magazine, The New York Times, The Washington Post, BuzzFeed, Playboy og The Guardian, blant andre.