Love, Simon Forfatter kommer ut som bifil

Becky Albertalli, forfatteren av Kjære, Simon , har kommet ut som bifil i et essay lagt ut til Medium .

Den passende tittelen I know I'm late, ble essayet lagt ut på Albertallis Twitter 31. august av assistenten hennes. Albertalli selv har ikke drevet Twitter siden april 2018 , som bemerket av hennes festede tweet. Spesielt ville det være litt over en måned etter filmatiseringen av Kjære, Simon ble utgitt og bare noen uker før utgivelsen av Leath on the Offbeat , oppfølgeren til den nevnte boken, antagelig på grunn av kritikken som hun beskriver i essayet sitt.

Twitter-innhold

Dette innholdet kan også sees på nettstedet det stammer fra fra.

I sitt essay beskriver Albertalli utgivelsen av filmen som en av de mest elektrifiserende, uforglemmelige, virkelig ekstraordinære opplevelsene i livet hennes. Men hun beskriver også den opprivende opplevelsen av å være gjenstand for den fryktede diskursen, spesielt knyttet til hennes identitet. Albertalli innrømmer at hun kalte seg rett i en haug med tidlige intervjuer og at mange av kritikkene til Kjære, Simon koke ned til ideen om at hun er en hetero kvinne som skriver drittse rare bøker for hetero, og tjener på samfunn hun ikke hadde noen tilknytning til. ( Hun kunne @ dem. neste gang. )

Selv om de er rettet mot en litt annen demografi, er den samme kritikken ofte rettet mot filmer og bøker som Ring meg ved ditt navn , Blå er den varmeste fargen , og i mindre grad, Måneskinn, som alle enten var regissert av antagelig hetero menn eller var basert på bøker skrevet av hetero menn.

Kjære, Simon , har imidlertid blitt spesielt kritisert for sin homonormativitet, som Doreen St. Felix skrev i New Yorker , der titulærkarakteren kontinuerlig bekrefter overfor publikum at han er akkurat som dem. Eller som Bowen Yang mer frekk sa i Gribb , Det er ingen konturer til Simons queerness, og han synes å danse til Whitney Houston med fargeblokkede antrekk er for homofil.

Med rygg mot rygg utgivelser av Kjære, Simon og Leah på offbeat , hvorav sistnevnte er skrevet fra perspektivet til en bifil tenåringsjente, sier Albertalli at oppmerksomheten og granskningen var så overveldende, og at det hele gjorde så vondt at jeg slo lokket ned på den esken og glemte at jeg noen gang hadde åpnet den. .

Den boksen refererer selvfølgelig til å stille spørsmål ved hennes egen seksualitet.

Vet du hva som er en mindfuck? Albertalli skriver. Stiller spørsmål ved din seksuelle identitet i 30-årene når hver selvutnevnt litterær ekspert på Twitter må dele sitt varme syn på saken.

Selv om hun sier at det ikke var slik hun ønsket å komme ut, sier Albertalli også at hun har bestemt seg for å gjøre det nå på grunn av den intense hån og subtweeting hun har møtt gjennom årene, selv om hun også bemerker at hun er enormt privilegert på flere måter enn hun kan telle, inkludert tre bøker og en novelle med et stort forlag og to filmtilbud .

Jeg er en økonomisk uavhengig voksen, sier Albertalli. Jeg kan ikke fornektes. Jeg kommer fra en liberal familie, jeg har et enormt nettverk av skeive venner og bekjente, og levebrødet mitt er ikke engang i fare.

Artig nok gjenspeiler dette det Peter Knegt skrev for kanadisk utsalgssted CBC i 2018 nesten ordrett: Simon Spier er hvit, rik, kjekk og rettvirkende. Han har en utdannet, liberal familie og massevis av gode venner. Det Albertalli imidlertid ikke klarer å regne med i sitt eget essay, er en avgjørende kritikk som Knegt har av Simon: Og selv om det ikke alltid er helt behagelig for ham å komme ut, er det generelt sett en ganske jevn seiling i forhold til det store flertallet av folk. som kom foran ham.

Til syvende og sist ber Albertalli leserne huske at mennesker som blir såret av disse diskusjonene sjelden har samme institusjonelle tilgang som henne, og ber folk om å gjøre plass til de av oss som fortsatt oppdager oss selv. Hun avslutter med å si eksplisitt at hun er bi.

Men uheldigvis for Albertalli er den mest universelle queer-opplevelsen for alltid å bli involvert i The Discourse. Velkommen til klubben!