5 Queer nattelivsfigurer om fremtiden for å gå ut

Denne juni, når vi kommer ut av pandemien, kjører vi en serie artikler som dreier seg om ett spørsmål: Hva er fremtiden til Pride? Les mer fra serien her.

Som for å bøte på det faktum at vi ikke kunne feire Pride personlig i fjor, har skeive mennesker (i hvert fall i store storbyområder) ropt om å komme inn i en fullsatt klubb denne helgen. Den maniske energien er forståelig, siden vi raskt nærmer oss en Pride-helg som vil se mye annerledes ut enn tidligere år. I fjor måtte vi nøye oss med virtuelle funksjoner som eksisterte utelukkende på skjermene våre, og selv om de ikke kunne fremkalle den samme euforien til en svett kjellerrave, tok de opp viktige diskusjoner rundt tilgjengelighet på arrangementer. Vi vender også tilbake til partier i et helt annet politisk klima; de globale opprørene i 2020 for raserettferdighet har nylig ført samtalen rundt Prides politiske røtter og fikk folk til å revurdere hvor inkluderende og trygge rommene deres er.

Mot alle odds har jeg på en eller annen måte lykkes med en ettertraktet billett til en feiring av New York City Pride-helgen, som vil være min første tilbakevending til nattelivet siden pandemien begynte. Jeg ville lyve hvis jeg sa at jeg ikke var litt redd. Det er ikke bare den potensielle (men lav) overføringsrisikoen for COVID-19, men også fordi det er skurrende å huske at jeg har en fysisk form som, med ordene til Charli XCX, kan kjenne varmen fra alle kroppene . Selv i påvente kunne jeg ikke la være å lure på: Hvordan gjør vi som skeive, en gruppe som allerede er uforholdsmessig traumatisert, gå videre fra det siste året ? Hva kan vi gjøre for å komme trygt tilbake til feiringen mens vi fortsatt sørger? Hvordan lærer vi av det siste året med virtuelle fester og unngår å opprettholde den ekskluderende dynamikken i nattelivet? Er noen i det hele tatt klar for dette?!

Mange av menneskene som stiller de samme spørsmålene er også de som prøver å svare på dem: partypromotørene, drag queens, dommes og andre glitrende sosiale skikkelser som fører oss tilbake til dansegulvene. Under, dem. spurte noen av våre favoritt queer nattelivsikoner om deres visjoner for fremtiden for å gå ut og hvordan de ønsker å forvandle undergrunnsscenene våre til det bedre. Svarene deres er lett redigert for lengde og klarhet.

Jeg vil at vi skal komme sammen og kunne si at du hører hjemme her. Takk for at du overlevde. La oss nå feire hverandre.

Click here

Alex Jenny@alexhazelstudios

Alex Jenny , LCSW (a.k.a. The Drag Therapist), Chicago

Jeg tror natteliv kan spille en rolle i å feire vår robusthet og overlevelse, og i å skape et rom der vi alle sammen kan dyrke glede. Jeg tror også dette er en mulighet for oss til å reflektere over hvordan vi kan skape rom som er mer på linje med frigjøringsarbeid, som sentrerer svarte og brune mennesker, og sikkerhet, spesielt etter det kollektive traumet vi alle har opplevd. Dette inkluderer opplæring om politiavskaffelse, skadereduksjon og hvordan man håndterer de som ikke respekterer samtykke og fysiske grenser. Det har vært grusomt å være tilbake i disse områdene og oppleve at folk berører meg uten samtykke.

Jeg vil at queer natteliv skal være en feiring av skeive og transpersoner av farge. Jeg vil at vi skal kunne engasjere oss i gjensidig tilbedelse i disse rommene. Jeg vil at queer natteliv skal representere alle samfunn, ikke bare tynne, spreke, hvite homofile menn. Jeg vil at vi skal komme sammen og kunne si at du hører hjemme her. Takk for at du overlevde. La oss nå feire hverandre.

Det er på tide å omfavne hvem vi virkelig er. Eier den og elsker oss selv fri for skam.

Mario DiazEric Schwabel

Mario Diaz , Queer Event Produsent (Hot Dog, Full Frontal Disco, Big Fat Dick), Los Angeles

Jeg har vært en queer eventprodusent og entertainer i over tretti år uten pause, så for meg var [pandemien] en vel tiltrengt pause. Forhåpentligvis har mange lært at det som er i våre hjerter og menneskene i livene våre er det som virkelig betyr noe. Nå som jeg er tilbake til å produsere, håper jeg å ta leksjonene jeg har lært under denne nedstengningen og implementere dem i mitt aktive kreative liv.

En av kjernedrivkreftene i mitt sexpositive arbeid er å spre forholdet vårt med skam rundt sex. Det hjemsøker oss, spesielt når du er skeiv. Jeg har gjort det til et slags oppdrag i arbeidet mitt å dele budskapet om at sex er bra, normalt, sunt og skal være morsomt og feiret – uansett hvor rart, snusket eller skittent det kan virke. Gjett hva? Du er normal, du er god og ikke alene. Det er på tide å omfavne hvem vi virkelig er. Eier den og elsker oss selv fri for skam.

Jeg er virkelig opptatt av å skape flere rom og gjøre det mer mangfoldig, gi folk en mulighet og en plattform for kunsten deres.

Kenni JavonInntil R. Small

Kenni Javon , Grunnlegger og arrangør av Dick Appointment, Brooklyn The Sound of a Movement: 18 Creatives on the Black Queer Future of Dance Music Vi nådde ut til 18 DJ-er, artister og arrangører som resentrerer den svarte queer-arven fra house og technomusikk og spurte dem hva som er i vente for fremtiden. Se historien

Jeg vil bare ha mer plass til folk som meg selv. Du kan ikke gå til mange steder og få energien som jeg gir deg på Dick Appointment. Dette er en fest full av fargede mennesker, et sted for oss å ha det hyggelig. Det er liksom ikke noe sted for oss å føle oss hjemme, så jeg spiller musikk fra sør eller fra Midtvesten [hvor jeg kommer fra]. Jeg er virkelig opptatt av å skape flere rom og gjøre det mer mangfoldig, gi folk en mulighet og en plattform for kunsten deres.

Vi ønsker alle velkommen, men vi holder det bare pro-Black. Jeg har fått folk til å sende meg meldinger som: Hei, jeg er interessert i å komme på festen, men jeg er ikke en farget person. Er det greit om jeg deltar? Det er definitivt for alle, ingen er ekskludert, men det er virkelig for oss. Som, dere kan dra hvor som helst andre steder i kveld og ha det bra, og vi er bare en gang i måneden, så bare la oss få dette.

Jeg vil ha mer av det. Høyere. Ikke bare delene av queer natteliv som underholder massene. Jeg vil se delene som er tabubelagte og som fortsatt diskuteres.

Med tillatelse fra Venus Cuffs

Venus mansjetter , Nightlife Mogul and Dominant, New York

Nå, mer enn noen gang, forstår jeg at rollen min som nattelivsprodusent er ekstremt verdifull. Jeg har et ansvar for å skape rom for folk som trenger fellesskap, som trenger representasjon og som trenger glede. Jeg trodde på alt dette før pandemien, men jeg kommer definitivt til å endre mye på hvordan jeg gjorde arbeidet mitt. Natteliv ville ikke vært INGENTING uten queer POC-kultur. På grunn av det vil jeg ha flere QTPOC-plasser.

Jeg gikk fra å være festens liv til å være isolert daglig. Det var et stort sjokk for meg, og jeg må gi meg selv litt tid til å lette tilbake til større forsamlinger. Jeg tror dette er det samme med mange mennesker i nattelivet selv om de ikke sier det. Vil folk være glade med hverandre eller ta ut frustrasjonene sine på hverandre? Er pandemien snart over? Hvordan vil økonomien se ut og hvordan vil det ha effekt på utelivet? Jeg vet ikke. Jeg, som mange andre, tar det en dag av gangen. Og, selvfølgelig, million dollar-spørsmålet: Når kan Venus Cuffs skape rom for folk å sprute igjen?

Jeg vil ha mer av det. Høyere. Ikke bare delene av queer natteliv som underholder massene. Jeg vil se delene som er tabubelagte og som fortsatt diskuteres. Bør kink være på Pride? La meg kaste noen bombefester, så du forstår hvorfor kink på Pride ikke engang bør stilles spørsmål ved. La oss arrangere pride-arrangementer som sentrerer Pride som en protest.

Jeg skulle gjerne sett mindre seksuell vold og mindre kolorisme i queer natteliv, fordi disse burde være rom for seksuell frigjøring.'

Mandy Harris WilliamsLauryn Henry

Mandy Harris Williams , Kunstner, teoretiker, medgründer av Rave Reparations, Los Angeles

Jeg ser mange endringer i LA, nye promotører, nye DJ-er. Denne byen er i en stor sosial endring akkurat nå. Queer natteliv ser ut til å ha diversifisert seg. I det minste i de områdene jeg besøker, blir skeive fargefemmer mer sosialt sentrert. Jeg kan ikke bekrefte om de er bedre beskyttet, selv om jeg har sett virkelig dårlige tilfeller der de ikke er det, og jeg kan heller ikke bekrefte om de blir kompensert mer sjenerøst i klubbøkologien, fordi jeg vet at de i noen tilfeller har ikke vært.

En ode til queer spaces tapt under COVID - og de vi kjemper for å holde i live dem. dedikerer denne serien til plassene som er tatt fra oss, men også de som gjenstår, og vedvarer så godt noen av oss kan i disse vanskelige tider. Se historien

Jeg sliter kronisk med ahistorisismen til house og techno-rom. Dette var rom som ble skapt av mennesker som var veldig nær meg. Min mors familie er fra Chicago og mine eldste kusiner og noen forfedre var scenestifter i de tidlige dagene av huset. Jeg har alltid hatt en vanskelig tid å være i fester og mottatt merkbart lavere aktelse og respekt enn på et sted som The Chosen Few-festivalen i Chicago, som er en mer lokal og autentisk og klassisk representasjon av housemusikk. Det er mange slike fester her i LA. Hiphop- og R&B-fester uten svarte mennesker, og massevis av blackfishing-adferd; House- og teknofester der andre ser ned på svarte slave-avstammede mennesker; Soca- og dancehall-fester uten karibiske promotører involvert. Det er vanskelig å være i disse områdene fysisk fordi jeg avskyr uekthet som spiller for innflytelse: det nivået av etno-kulturell sletting gjør meg fysisk ubehagelig, fordi det til syvende og sist er en forløper til folkemord. Folk tror det hele er hjertelig og hodeløs moro, men kulturell sletting er alvorlig dritt.

Jeg skulle gjerne sett mindre seksuell vold og mindre kolorisme i queer natteliv, fordi disse burde være rom for seksuell frigjøring - og det er lett åpenbart at dette er rom med svart kulturuttrykk, i det minste musikalsk, i artistene og sporene som spilles. Jeg er ikke sikker på hvordan jeg skal forvandle det ennå. Oppreisningskollektive tiltak er hardt arbeid, det samme er å arrangere fester. Det er mye bakgrunnslesing jeg skulle ønske folk måtte gjøre før fester. Kreativt sett ser jeg etter å forene feirende utelivsrom med et høyere kritisk nivå og bevissthetsnivå. Dette er det lange spillet.